-
每日晨朝出外托钵乞讨食物的生活习惯。由于这段话,当时是对一群散乱嬉戏的比丘所说的,所以提到托钵乞食的事。这段经文要告诉我们的就是:要在日常生活的每一个环节里都照见无常的现象。进食时,我们要清楚地知道:...
黄威南
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06343244609.html
-
师见我们每个人眼中还有疑惑的目光,就告诉我们十几年来这位可敬的老人一直依靠乞讨来维持生活。但艰难的生活并没有使她离开这座佛山。讨一点吃的,马上又回来继续礼拜、绕山。后来,我才知道不仅仅是丹真措一人,...
秋英龙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06452846143.html
-
林中去食用。这时,有一位萍沙王出游,来到林中与王相见问讯说:“你本是大名鼎鼎的国王,如今出家当乞儿,乞讨别人吃剩的残物。我看你实在可怜!假如你罢道还俗,我可以分一半国家给你统治,你想好吗?” 比丘(...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06510246679.html
-
格玛属于刹帝利种姓,从初信佛,曾邀请三位班智达、持金刚师、乞缘者教王子读诵《佛陀颂》,授本尊灌顶施明咒,使他忆念前世,尤其忆念起前世在西藏点燃法灯之事,使大家感到惊奇。从乞讨者格巴莫扎学习发菩提心和...
阿旺·洛追扎巴著
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06590047736.html
-
女以乞讨度日,生下此儿。 道信既知此儿来历,乃商之其母,许其出家,取名弘忍。其后,传法予弘忍,是为禅宗五祖。传法偈曰: 华种有生性,因地华生生; 大缘与性合,当生生不生。 偈文意思是说:凡夫...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06594947866.html
-
一切差别相。 二、六度与三学关系在六度中,布施、持戒、忍辱是属于戒的范畴。何为如此?持戒固然是戒的范畴。加《梵网经》菩萨戒中说:“菩萨见人乞讨不布施者即为犯戒?”又一条是若佛弟子不得以瞋报瞋,以打报...
智德
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07004247981.html
-
年,法师五十一岁,心祈口述得说:﹁愿生知足天﹂。往生后头顶有微热,到半天后才冷却。 ⊙道法禅师 宋朝道法禅师,专精禅定,并且常常持诵神咒。 他向人家乞讨得到的食物,必定节省下一部份,布施给...
演慈法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07031148321.html
-
中国僧人无法再过乞食的生活呢?这与中国的民情及僧团在中国的发展有关。在中国的文化里,「乞讨」是卑贱的行为,何况在普遍重视劳动的大社会,僧人乞食,被视为「不事劳作,不事生产」,难以获得社会大众的认同与尊敬...
香光庄严季刊编辑组
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07050948620.html
-
:「从今以后不管是什么人,不论是什么事,只要是化缘或募捐、乞讨,一概不准他们进来,因为我绝不会捐一毛钱或一粒米,如果有人强行进来就把他摔出去,知道吗!」隔了不久越难长者又怕小偷来偷珠宝、飞鸟来啄稻米、...快要死了,就把儿子叫到病榻前,对儿子说:「看来我的病是不会好了,大概再过几天就会死了,可是我放不下家中的钱财,所以我特别交待你,当我死了之后,不论什么人来化缘或募捐、乞讨,你都不要给他们,也不要让他们...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07065248890.html
-
相信我们本来是佛,本来具足无量微妙功德,但由妄想执著却无法证知。如同我们身上带着无价宝珠,却在外面乞讨过活一样。以这个自性为目标才是真正进入大乘之门了。 唯心识观这个法门正是进入大乘的钥匙。我们...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07083849122.html